День Святой Троицы

Святая Троица. Андрей<br />
Рублев

День Святой Троицы — день сошествия Духа Святаго на учеников Христа и Святую Деву Марию, день получения ими обещанного Христом нового дара после своего Вознесения — Утешителя Духа Святаго, пришедшего на пятидесятый день после Воскресения Христова и оставшегося с нами на все времена, объединяющего, укрепляющего, просветляющего, одухотворяющего!
В день этот было положено основание Церкви Христовой на земле, как союзу единомышленников в Духе, в вере, в деле!
Дай Бог нам оправдать доверие Отца нашего Небесного, Господа Иисуса Христа и Святаго Утешителя Духа и с помощью Духа Святаго, с помощью Иисуса Христа прийти в Царствие Вечное к Отцу Небесному!
А во время земного нашего пути — всегда ощущать на себе любовь Отца нашего Небесного и присутствие Святаго Духа, иметь красоту душевную, радость сердечную и крепость духовную!
Слава Богу за всё!

Свет мира

Прийдите и наследуйте жизнь вечную!

ignatiy-bryanchaninov

Участь, постигшая отцов и братий моих, постигнет и меня.

«Умерли они: умру и я. Оставлю келлию мою, оставлю в ней и книги мои, и одежды, и письменный стол мой, за которым проводил я многие часы; оставлю все, в чем нуждался или думал нуждаться в земной жизни. Вынесут мое тело из этих келлий, в которых живу, как бы в преддверии к другой жизни и стране; вынесут мое тело и предадут земле, послужившей началом для тела человеческого.
Точно то же постигнет и вас, братия, которые читаете эти строки. Умрете и вы: оставите на земле все земное; одними душами вашими вступите в вечность».

свт. Игнатий Брянчанинов †1867

Любовь моя

«В чём застану, в том и сужу!»

Мне вспоминается ужасный случай, происшедший на одном балу, еще в то время, когда я был в миру. В одном богатом аристократическом доме был бал-маскарад (я на нем не был, но мне рассказывали товарищи). На этом балу была одна замечательная красавица. Единственная дочь богатых родителей, она была прекрасно образованна, воспитанна (конечно, только по-светски), отчего не доставить ей удовольствие? Родители ничего для нее не жалели. Ее костюм изображал языческую богиню, стоил не одну сотню рублей, об этом костюме много говорили. Бал открылся, как всегда, полькой, затем следовали другие танцы, наконец, французская кадриль. Во время кадрили красавица вдруг упала в предсмертной агонии. Она сорвала с себя маску, лицо ее почернело и было ужасно. Челюсти скривились, в глазах выражался ужас с мольбой о помощи, которую никто не мог ей оказать. Так и умерла она среди бала. Погоревали о ней, особенно родители, похоронили, поставили над ее прахом великолепный памятник, и все земное окончилось для нее. А что стало с ее душой? Конечно, пути Божий неисповедимы, но, по нашему убогому разумению, не быть ей в Царстве Света. Предстала она суду Божию, а Господь же сказал: «В чем застану, в том и сужу» — вот и застал ее Господь среди игралища, в одежде богини разврата, и пошла ее душа в мрачные затворы ада. Вот чем кончается служение миру!

Духовное наследие. СТСЛ, 2004.

Здесь есть верующие и неверующие. Там — все верующие.

С момента своего рождения человек начинает умирать. Когда именно он умрет — то есть когда ты умрешь, читатель, — никто не знает, но произойдет это непременно. Атеизм предлагает нам не думать о смерти и вести себя так, как будто ее и не существует вовсе: «ешь, пей, веселись, ибо завтра умрем». Оккультизм рассказывает басни о посмертном существовании. Мы, православные верующие, предлагаем к смерти относиться серьёзно и готовиться к ней в течение всего отпущенного нам такого короткого срока.

По меткому выражению одного профессора, неверующие зачастую вместо нас выдумывают, во что верят эти мракобесные христиане, и тиражируют в общественном сознании соответствующую карикатуру. Карикатуру о нас и о нашей вере. А потом эту карикатуру победоносно разрывают на клочки и поражают своими дивными аргументами.

Естественно, что начать путь к своему спасению невозможно, не избавившись от заблуждений о вере, религии, христианстве, православии. А если и избавиться? Как начать этот путь? Как продолжить? Какие ориентиры на этом пути? Какие опасности? Чьим советом воспользоваться? Какие даны нам средства и как их применить?

alexiyii

С нас спросится и спрашивается,
как мы живем сейчас.

«Сегодня нам надо решить главный вопрос — как воцерковлять наш народ, как дать его естественным религиозным исканиям православное основание. Как правило, мы имеем дело с крещеными, но не просвещенными людьми, а это очень опасное и соблазнительное состояние души, когда человек всей жизнью и пристрастиями находится в объятиях мира, но при этом себя считает православным христианином».

Святейший Патриарх Алексий II †2008

Свет мира

Христос учил жизни, свободной от злобы, похоти и корысти, а народ слушал Его часами, забывая о еде и отдыхе. И Он говорил, среди прочего: «Вы — свет мира (…) Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5. 14, 16). В другое же время и в другом месте, исцеляя слепорожденного, Он сказал иначе: «Я свет миру» (Ин. 9. 5).

Так кто же свет? Он или люди? Нет ли здесь оговорки или противоречия? Нет! Есть указание на причину и следствие. Он объяснил это однажды прямо: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8. 12).

Свет жизни и красота ее в нас — от Бога. Вы слышали, наверное, про черные дыры в космосе. Возможно, это взорвавшиеся звезды, которые из пылающих гигантов сжались в сверхплотные малые тела; в них время и пространство поменялись ролями. Какова бы ни была природа этих космических феноменов, в них всё исчезает бесследно и невозвратно. Это бездна небытия, пропасть беспросветности.

Всякий, «кто собирает сокровища для себя», кто живет только для своей выгоды и удобства, страшно похож на черную дыру. На зияющую пропасть в прекрасном мире. В слове пропасть переставьте ударение на последний слог. Вот так. А если таких дыр без дна будет всё больше? Мы провалимся? Не дай Бог. Надо просить Его о том, чтобы не допустил такой беды. Ясно, что человеку-дыре, то есть эгоисту, придется в свое время отвечать Богу за прожженные годы. А что он ответит? Да ему отвечать будет нечего, и нечем. Он — дыра; вечный собственный враг; самоистребитель; существо, всего лишь пожившее для себя, и только.

А процветшая здесь, на земле, бескорыстная красота, пойдет в свой срок к красоте немеркнущей. Жизнь проявляет себя во свете, она есть свет, ясность пути, возрастания. Но и красота есть свет. Особый, сокровенный, идущий из сердца. Значит, жизнь и красота — одно. Если то и другое — настоящие. Смысл жизни в том, чтобы послужить Богу и таким образом приблизиться к Нему. Так приблизиться, чтобы быть в Нем. А Бога мы встречаем и видим только в другом человеке.

Фото: snail000, photosight.ru

Фото: snail000, photosight.ru

Подведем итоги: красива жизнь, отданная другому человеку — одному или многим — без корысти и расчета, но при ясном уме и по велению любящего сердца. Такая жизнь озарена светом духовным, и в ней всё сияет, всё излучает тепло: глаза, слова, дела, и даже вся природа. Если ты действительно заботишься о красоте, то не спеши за модой, не думай о загаре и гладкой коже, косметике и дорогой бижутерии. Ох, куклу или обезьяну как ни наряжай… Да и не наряжай, чтобы не было смешно. Лучше чисто живи. И поступай красиво.

Из книги священника Павла Карташёва «Разговор с молодыми. О Боге, любви, красоте»